因信称义后所得的恩典 1 所以，我们既然因信称义，就借着我们的主耶稣基督与　神和好； 2 我们也凭着信，借着他可以进入现在所站的这恩典中，并且以盼望得享　神的荣耀为荣。 3 不但这样，我们更以患难为荣；知道患难产生忍耐， 4 忍耐产生毅力，毅力产生盼望； 5 盼望是不会令人蒙羞的，因为　神借着所赐给我们的圣灵，把他的爱浇灌在我们的心里。 6 当我们还软弱的时候，基督就照所定的日期，为不敬虔的人死了。 7 为义人死，是少有的；为好人死，或有敢作的； 8 唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神对我们的爱就在此显明了。 9 所以，我们现在既然因他的血称义，就更要借着他免受　神的忿怒。 10 我们作仇敌的时候，尚且借着　神儿子的死与他复和，既然复和了，就更要因他的生得救了！ 11 不但这样，我们现在已经借着我们的主耶稣基督与　神复和，也借着他以　神为荣。 亚当与基督的比较 12 正好象罪借着一个人入了世界，死又是从罪来的，所以死就临到所有人，因为所有人都犯了罪。 13 没有律法以前，罪已经在世界上了；不过，没有律法的时候，罪也不算罪。 14 可是，从亚当到摩西，死就掌权了，甚至那些不像亚当那样犯罪的人，也在死的权下；亚当正是要来的那一位的预表。…

与基督同死同活 1 这样，我们可以说甚么呢？我们可以常在罪中，叫恩典增多吗？ 2 绝对不可！我们向罪死了的人，怎么可以仍然活在罪中呢？ 3 难道你们不晓得我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？ 4 所以我们借着洗礼归入死，与他同葬，为的是要我们过新生命的生活，像基督借着父的荣耀从死人中复活一样。 5 我们若在他死的样式上与他联合，也要在他复活的样式上与他联合。 6 我们知道，我们的旧人已经与基督同钉十字架，使罪身丧失机能，使我们不再作罪的奴仆， 7 因为死了的人已经脱离罪了。 8 我们既然与基督同死，就信也必与他同活。 9 我们知道，基督既然从死人中复活，就不再死，死也不再辖制他了。 10 他死，是向罪死了，只有这一次；他活，是向　神活着。 11 你们也应当这样，向罪算自己是死的，在基督耶稣里，向　神却是活的。 12 所以，不要容罪在你们必死的肉身上掌权，使你们顺从肉身的私欲， 13 也不要把你们的肢体献给罪，作不义的用具；倒要像出死得生的人，把自己献给　神，并且把你们的肢体献给　神作义的用具。 14 罪必不能辖制你们，因为你们不是在律法之下，而是在恩典之下。 作义的奴仆…

脱离律法的约束归属基督 1 弟兄们，我对懂得律法的人说，你们不晓得律法管辖人，是在他活着的期间吗？ 2 一个已婚的妇人，在丈夫活着的时候，她是受律法约束归属丈夫；丈夫若死了，她就脱离丈夫在律法上的约束。 3 所以，当丈夫还活着的时候，如果她归属别的男人，就称为淫妇；丈夫若死了，她就脱离了律法的约束，如果她归属别的男人，也不是淫妇。 4 这样，我的弟兄们，你们借着基督的身体，对律法来说也已经死了，使你们归属另一位，就是那从死人中复活的，为的是要我们结果子给　神。 5 我们从前属肉体的时候，罪恶的情欲借着律法在我们的肢体里发动，就结出死亡的果子。 6 但现在，我们既然向那捆绑我们的律法死了，就脱离了律法的约束，好让我们用心灵的新样子，而不用仪文的旧方式来服事主。 善恶两律在心中交战 7 这样，我们可以说甚么呢？难道律法是罪吗？绝对不是。不过，如果不是借着律法，我就不知道甚么是罪；如果不是律法说“不可贪心”，我就不知道甚么是贪心。 8 但罪趁着机会，借着诫命在我里面发动各样的贪心，因为没有律法，罪是死的。 9 在没有律法的时候，我是活的；但诫命一来，罪就活了，我就死了。 10 那本来使人活的诫命，反而使我死了； 11 因为罪借着诫命把握着机会来欺骗我，并且杀了我。 12 这样，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义和良善的。 13 既是这样，那良善的反而使我死吗？绝对不是！但罪借着那良善的使我死，就显出真是罪，为了要使罪借着诫命变成更加邪恶。 14 我们知道律法是属灵的，我却是属肉体的，已经卖给罪了。…

圣灵使人脱离罪的律得自由 1 所以现在，那些在耶稣基督里的人就不被定罪了； 2 因为生命之灵的律在基督耶稣里使我自由，脱离了罪和死的律。 3 律法是因肉体而软弱无力，所作不到的，　神作到了：他差遣自己的儿子成为罪身的样式，为了除掉罪，就在肉体中把罪判决了， 4 使律法所要求的义，可以在我们这些不随从肉体而随从圣灵去行的人身上实现出来。 5 随从肉体的人，以肉体的事为念；随从圣灵的人，以圣灵的事为念。 6 以肉体为念就是死，以圣灵为念就是生命、平安； 7 因为以肉体为念就是与　神为仇，既不服从　神的律法，也的确不能够服从； 8 属肉体的人不能得　神的喜悦。 9 神的灵既然住在你们里面，你们就不是属于肉体，而是属于圣灵的了。如果人没有基督的灵，就不是属于基督的。 10 基督若在你们里面，你们的身体因着罪的缘故是死的，而圣灵却因着义的缘故赐给你们生命。 11 如果那使耶稣从死人中复活者的灵住在你们里面，那使基督从死人中复活的，也必借着住在你们里面的圣灵，使你们必死的身体活过来。 与基督同作　神的后嗣 12 弟兄们，可见我们并不是欠肉体的债，随着肉体而活。 13 如果随着肉体而活，你们必定死；如果靠着圣灵治死身体的恶行，你们就必活着。 14 因为蒙　神的灵引导的，都是　神的儿子。…

神拣选以色列人 1 我在基督里说的是实话，并没有撒谎，因为我的良心在圣灵里一同为我作证； 2 我大大忧愁，心里常常伤痛。 3 为我的同胞，就是我骨肉之亲，就算自己受咒诅，与基督隔绝，我也甘心。 4 他们是以色列人：嗣子的名分、荣耀、众约、律法、敬拜的礼仪和各样的应许，都是他们的。 5 蒙拣选的列祖也是他们的祖宗；按肉身来说，基督也是出自他们这一族。其实，他是在万有之上，永远受称颂的　神。阿们。 6 当然，这不是说　神的话落了空，因为出自以色列的，不都是以色列人； 7 也不因为他们是亚伯拉罕的后裔，就都成为他的儿女，只有“以撒生的，才可以称为你的后裔”， 8 这就是说，肉身生的儿女并不是　神的儿女，只有凭着应许生的儿女才算是后裔。 9 因为所应许的话是这样：“明年这个时候我要来，撒拉必定生一个儿子。” 10 不但如此，利百加也是这样：既然从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕， 11 双生子还没有生下来，善恶也没有行出来， 12 神就对她说：“将来大的要服事小的。” 13 正如经上所记的： “我爱雅各， 却恶以扫。” 14…

1 弟兄们，我心里切切盼望的，并且为以色列人向　神祈求的，是要他们得救。 2 我可以为他们作证，他们对　神有热心，但不是按着真见识； 3 他们既然不明白　神的义，而又企图建立自己的义，就不服　神的义了。 4 因为律法的终极就是基督，使所有信的人都得着义。 求告主名的都必得救 5 论到出于律法的义，摩西写着说：“遵行这些事的人就必因这些事而活。” 6 但那出于信心的义却这样说：“你心里不要说：‘谁要升到天上去呢？’ 7 或是说：‘谁要下到深渊去呢？’” 8 然而那出于信心的义还说甚么呢？ “这话与你相近， 在你口里，也在你心里。” 这话就是我们所传信心的信息。 9 你若口里认耶稣为主，心里信　神使他从死人中复活，就必得救； 10 因为心里相信就必称义，用口承认就必得救。 11 经上说：“所有信靠他的人，必不致失望。” 12 其实并不分犹太人和希腊人，因为大家同有一位主；他厚待所有求告他的人， 13 因为“凡求告主名的，都必得救。”…

神并没有丢弃以色列人 1 那么我要说，难道　神丢弃了他的子民吗？绝对没有！因为我自己也是以色列人，是亚伯拉罕的后裔，属于便雅悯支派的。 2 神并没有丢弃他预先知道的子民。难道你们不知道在经上以利亚的话是怎样说的吗？他向　神控诉以色列人： 3 “主啊，他们杀了你的众先知，拆毁了你的祭坛，只剩下我一个人，他们还在寻索我的性命。” 4 但　神怎样回答他呢？“我为自己留下了七千人，是没有向巴力屈膝的。” 5 因此，现在也是这样，按着恩典的拣选，还有剩下的余数。 6 既然是靠着恩典，就不再是由于行为了；不然的话，恩典就不再是恩典了。 7 那又怎么样呢？以色列人恳切寻找的，他们没有得到，蒙拣选的人倒得着了。其余的人都成了顽固的， 8 正如经上所记： “　神给了他们麻木的灵， 有眼睛却看不见， 有耳朵却听不到， 直到今日。” 9 大卫也说： “愿他们的筵席成为他们的网罗、陷阱、 绊脚石和报应； 10 愿他们的眼睛昏暗，不能看见； 愿他们的背脊常常弯曲。” 外族人因信得到救恩 11…

献上自己当作活祭 1 所以弟兄们，我凭着　神的仁慈劝你们，要把身体献上，作圣洁而蒙　神悦纳的活祭；这是你们理所当然的事奉。 2 不要模仿这个世代，倒要借着心意的更新而改变过来，使你们可以察验出甚么是　神的旨意，就是察验出甚么是美好的、蒙他悦纳的和完全的事。 信徒行事为人的准则 3 我凭着所赐给我的恩典，对你们各人说，不可自视太高，高于所当看的，反而应该照着　神分给各人信心的大小，看得适中。 4 就像一个身体有许多肢体，各肢体都有不同的功用； 5 照样，我们大家在基督里成为一个身体，也是互相作肢体。 6 照着所赐给我们的恩典，我们各有不同的恩赐：说预言的，就应当照着信心的程度去说； 7 服事人的，就应当照着恩赐去服事；教导的，就应当照着恩赐教导； 8 劝慰的，就应当照着恩赐劝慰；把财物分给人的要真诚；领导的要殷勤；行善的要乐意。 9 爱，不可虚伪；恶，要厌恶；善，要持守。 10 要以手足之爱彼此相亲，用恭敬的心互相礼让。 11 殷勤不可懒惰，心灵要火热，常常服事主； 12 在盼望中要喜乐，在患难中要坚忍，祷告要恒切。 13 圣徒有缺乏的，就要接济；客旅要热诚地款待。 14 迫害你们的，要为他们祝福；只可祝福，不可咒诅。…

应当服从政府 1 政府的权柄，人人都应当服从。因为没有一样权柄不是从　神来的；掌权的都是　神设立的。 2 所以抗拒掌权的，就是反对　神所设立的；反对的人必自招刑罚。 3 执政的不是要使行善的惧怕，而是要使作恶的惧怕。你想不怕掌权的吗？只要行善，就会得到称赞； 4 因为他是　神的仆役，是对你有益的。但如果你作恶，就应当惧怕；因为他佩剑，不是没有作用的。他是　神的仆役，是向作恶的人施行刑罚的。 5 所以你们必须服从，不但是因为刑罚，也是因为良心的缘故。 6 因此，你们也当纳税，因为他们是　神的差役，专责处理这事的。 7 你们要向各人清还所欠的；应当纳税的，就要给他纳税；应当进贡的，就给他进贡；应当敬畏的，就敬畏他；应当尊敬的，就尊敬他。 爱是成全律法的 8 不要欠人的债；但在彼此相爱的事上，要觉得是欠了人的债。爱别人的，就成全了律法。 9 那“不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪心”等等的诫命，都包括在“爱人如己”这一句话里面了。 10 爱是不加害于人的，所以爱是成全律法的。 总要披戴基督 11 还有，你们知道这是甚么时期了，现在正是你们应该睡醒的时候，因为我们得救，现在比初信的时候更加接近了。 12 黑夜已深，白昼近了，所以我们要除掉暗昧的行为，带上光明的武器。 13 行事为人要光明磊落，好象行在白昼。不可荒宴醉酒，不可放荡纵欲，不可纷争嫉妒。 14…

不可论断弟兄或轻看弟兄 1 你们要接纳信心软弱的人，不要论断引起争论的事。 2 有人相信所有的食物都可以吃，信心软弱的人却只吃蔬菜。 3 吃的人不要轻看不吃的人，不吃的人也不要批评吃的人，因为　神已经接纳他了。 4 你是谁，竟然批评别人的家仆呢？他或站稳或跌倒，只和自己的主人有关；但他必定站稳，因为主能够使他站稳。 5 有人认为这日比那日好，也有人认为日日都是一样；只要各人自己心意坚定就可以了。 6 守日的人是为主守的，吃的人是为主吃的，因为他感谢　神；不吃的人是为主不吃，他也感谢　神。 7 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活； 8 我们若死了，是为主而死。所以，我们无论活着或是死了，总是属于主的人。 9 为了这缘故，基督死了，又活过来，就是要作死人和活人的主。 10 这样，你为甚么批评你的弟兄呢？为甚么又轻看你的弟兄呢？我们都要站在　神的审判台前； 11 因为经上记着： “主说，我指着我的永生起誓： 万膝必向我跪拜， 万口必称颂　神。” 12 这样看来，我们各人都要把自己的事向　神交代。 不可使弟兄跌倒 13…