耶稣是更美的约的中保 1 我们所讲论的重点，就是我们有这样的一位大祭司，他已经坐在众天之上至尊者的宝座右边， 2 在至圣所和真会幕里供职；这真会幕是主支搭的，不是人支搭的。 3 所有大祭司都是为了献礼物和祭品而设立的，所以这位大祭司，也必须有所献上的。 4 如果他在地上，就不会作祭司，因为已经有按照律法献礼物的祭司了。 5 这些祭司所供奉的职事，不过是天上的事物的副本和影像，就如摩西将要造会幕的时候，　神曾经警告他说：“你要留心，各样物件，都要照着在山上指示你的样式去作。” 6 但是现在耶稣得了更尊贵的职分，正好象他是更美的约的中保，这约是凭着更美的应许立的。 7 如果头一个约没有缺点，就没有寻求另一个约的必要了。 8 可是　神指责他们，说： “看哪，主说，日子要到了， 我要与以色列家 和犹大家订立新约。 9 这新约不像从前我拉他们祖先的手， 领他们出埃及的日子与他们所立的约。 因为他们没有遵守我的约， 我就不理会他们。这是主说的。 10 主说：‘因为在那些日子以后， 我要与以色列家所立的约是这样： 我要把我的律法放在他们的心思里面， 写在他们的心上。…

旧约敬拜的规例 1 前约也有它敬拜的规例，和属世界的圣所。 2 因为有一个支搭好了的会幕，第一进叫作圣所，里面有灯台、桌子和陈设饼。 3 在第二层幔子后面还有一个会幕，叫作至圣所， 4 里面有金香坛，有全部包金的约柜，柜里有盛着吗哪的金罐、亚伦那发过芽的杖和两块约板。 5 柜的上面有荣耀的基路伯罩着施恩座，关于这一切，现在不能一一细说了。 6 这一切物件都这样预备好了，祭司就常常进入第一进会幕，执行敬拜的事。 7 至于第二进会幕，只有大祭司一年一次独自进去，并且非带着血不可，好为自己和人民的愚妄把血献上。 8 圣灵借着这事表明，当第一进会幕存在的时候，进入至圣所的路，还没有显明出来。 9 这第一进会幕是现今的时代的预表，其实所献的礼物和祭品，都不能使敬拜的人在良心上得到完全。 10 这些只是关于饮食和各样洁净的礼仪，是在“更新的时候”来到之前，为肉体立的规例。 基督的血洁净我们 11 但基督已经来了，作了已经实现的美好事物的大祭司；他经过更大、更完备的会幕。 12 他不是用山羊和牛犊的血，而是用自己的血，只一次进了至圣所，就得到了永远的救赎。 13 如果山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且可以使他们成为圣洁，身体洁净， 14 何况基督的血呢？他借着永远的灵，把自己无瑕无疵的献给　神，他的血不是更能洁净我们的良心脱离致死的行为，使我们可以事奉永活的　神吗？…

1 律法既然是以后要来的美好事物的影子，不是本体的真象，就不能凭着每年献同样的祭品，使那些进前来的人得到完全。 2 如果敬拜的人一次得洁净，良心就不再觉得有罪，那么，献祭的事不是早就停止了吗？ 3 可是那些祭品，却使人每年都想起罪来， 4 因为公牛和山羊的血不能把罪除去。 5 所以，基督到世上来的时候，就说： “祭品和礼物不是你所要的， 你却为我预备了身体。 6 燔祭和赎罪祭， 不是你所喜悦的； 7 那时我说： ‘看哪！我来了， 经卷上已经记载我的事， 神啊！我来是要遵行你的旨意。’” 8 前面说：“祭品和礼物，燔祭和赎罪祭，不是你所要的，也不是你所喜悦的。”这些都是按照律法献的； 9 接着又说：“看哪！我来了，是要遵行你的旨意。”可见他废除那先前的，为要建立那后来的。 10 我们凭着这旨意，借着耶稣基督一次献上他的身体，就已经成圣。 11 所有的祭司都是天天站着事奉，多次献上同样的祭品，那些祭品永远不能把罪除去。 12 唯有基督献上了一次永远有效的赎罪祭，就在　神的右边坐下来。…

论信心 1 信就是对所盼望的事的把握，是还没有看见的事的明证。 2 因着这信心，古人得到了称许。 3 因着信，我们就明白宇宙是因着　神的话造成的。这样，那看得见的就是从那看不见的造出来的。 信心的伟人 4 因着信，亚伯比该隐献上更美的祭品给　神；借着这信心，他被　神称许为义人，这是　神指着他的礼物所作的见证；他虽然死了，却借着信仍然说话。 5 因着信，以诺被迁去了，使他不至于死，人也找不着他，因为　神把他迁去了。原来在迁去以前，他已经得了　神喜悦他的明证。 6 没有信，就不能得到　神的喜悦；因为来到　神面前的人，必须信　神存在，并且信他会赏赐那些寻求他的人。 7 因着信，挪亚在还没有看见的事上，得了　神的警告，就动了敬畏的心，做了一艘方舟，使他全家得救。借着这信心，他就定了那世代的罪，自己也承受了那因信而来的义。 8 因着信，亚伯拉罕在蒙召的时候，就听命往他将要承受为业的地方去；他出去的时候，还不知道要往哪里去。 9 因着信，他在应许之地寄居，好象是在异乡，与承受同样应许的以撒、雅各一样住在帐棚里。 10 因为他等待那座有根基的城，就是　神所设计所建造的。 11 因着信，甚至撒拉，她虽然过了生育的年龄，还是能够怀孕，因为她认为那应许她的是信实的。 12 所以从一个好象已死的人，竟然生出许多子孙来，仿佛天上的星那么众多，海边的沙那么无数。 13 这些人都是存着信心死了的，还没有得着所应许的，只不过是从远处看见，就表示欢迎，又承认他们在世上是异乡人，是客旅。 14 因为说这样话的人，是表明他们在寻求一个家乡。…

专一注视耶稣 1 所以，我们既然有这么多的见证人，像云彩围绕着我们，就应该脱下各样的拖累，和容易缠住我们的罪，以坚忍的心奔跑那摆在我们面前的赛程； 2 专一注视耶稣，就是那位信心的创造者和完成者。他因为那摆在面前的喜乐，就忍受了十字架，轻看了羞辱，现在就坐在　神宝座的右边。 3 这位忍受罪人那样顶撞的耶稣，你们要仔细思想，免得疲倦灰心。 主必管教他所爱的 4 你们与罪恶斗争，还没有对抗到流血的地步； 5 你们又忘记了那劝你们好象劝儿子的话，说： “我儿！你不可轻看主的管教， 受责备的时候也不要灰心； 6 因为主所爱的，他必管教， 他又鞭打所收纳的每一个儿子。” 7 为了接受管教，你们要忍受，因为　神待你们好象待儿子一样；哪有儿子不受父亲管教的呢？ 8 作儿子的都受过管教。如果你们没有受管教，就是私生子，不是儿子了。 9 还有，肉身的父亲管教我们，我们尚且敬重他们；何况那万灵的父，我们不是更要顺服他而得生吗？ 10 肉身的父亲照着自己的意思管教我们，只有短暂的日子；唯有　神管教我们，是为着我们的好处，使我们在他的圣洁上有分。 11 但是一切管教，在当时似乎不觉得快乐，反觉得痛苦；后来却为那些经过这种操练的人，结出平安的果子来，就是义。 把下垂的手发软的腿挺起来 12 所以，你们要把下垂的手和发软的腿挺直起来；…

教导信徒该作的事 1 你们总要保持弟兄的爱。 2 不要忘了用爱心接待人，有人就是这样作，在无意中就款待了天使。 3 你们要记念那些被囚禁的人，好象跟他们一起被囚禁；也要记念那些受虐待的人，好象你们也亲自受过。 4 人人都应该尊重婚姻，婚床也不要玷污，因为　神一定审判淫乱的和奸淫的人。 5 你们为人不要贪爱钱财，要以现在所有的为满足；因为　神亲自说过：“我决不撇下你，也不离弃你。” 6 所以我们可以放胆说： “主是我的帮助， 我决不害怕， 人能把我怎么样呢？” 7 你们要记念那些领导过你们，把　神的道传给你们的人；你们要观察他们一生的成果，要效法他们的信心。 8 耶稣基督昨天、今天、一直到永远都是一样的。 9 你们不要被各样怪异的教训勾引去了。人心靠着恩典，而不是靠着食物得到坚定，才是好的；因为那些拘守食物的人，从来没有得过益处。 10 我们有一座祭坛，坛上的祭物，是那些在会幕中供职的人没有权利吃的。 11 那些祭牲的血，由大祭司带进圣所作赎罪祭，祭牲的身体却要在营外焚烧。 12 所以耶稣也是这样在城门外受苦，为的是要借着自己的血使人民成圣。 13 那么，让我们也出到营外到他那里去，担当他的凌辱。…

以试炼为喜乐 1 神和主耶稣基督的仆人雅各，向散居各地的十二支派问安。 2 我的弟兄们，你们遭遇各种试炼的时候，都要看为喜乐； 3 因为知道你们的信心经过考验，就产生忍耐。 4 但忍耐要坚持到底，使你们可以完全，毫无缺乏。 5 你们中间若有人缺少智慧，就当向那厚赐众人，而且不斥责人的　神祈求，他就必得着。 6 可是，他应该凭着信心祈求，不要有疑惑；因为疑惑的人，就像被风吹荡翻腾的海浪。 7 那样的人，不要想从主得到甚么； 8 因为三心两意的人，在他的一切道路上，都摇摆不定。 富贵荣华转眼消逝 9 卑微的弟兄应当以高升为荣； 10 富足的也不应该以降卑为辱；因为他如同草上的花，必要过去。 11 太阳一出，热风一吹，草必枯干，花必凋谢，它的美容就消失了；富足的人也必在他的奔波经营中这样衰落。 忍受试炼的人有福了 12 能忍受试炼的人，是有福的；因为他经过考验之后，必得着生命的冠冕，这冠冕是主应许给爱他的人的。 13 人被试探，不可说“我被　神试探”；因为　神不能被恶试探，他也不试探任何人。 14…

不可重富轻贫 1 我的弟兄们，你们既然对我们荣耀的主耶稣基督有信心，就不应该凭外貌待人。 2 如果有一个手戴金戒指、身穿华丽衣服的人，进入你们的会堂；又有一个衣衫褴褛的穷人，也进去了。 3 你们就看重那穿华丽衣服的人，说：“请坐在这好位上。”又对那个穷人说：“你站在那里。”或说：“坐在我的脚凳下边。” 4 这不是你们对人有歧视，成了心怀恶意的审判官吗？ 5 我亲爱的弟兄们，请听：　神不是拣选了在世上被认为贫穷的人吗？这些人却在信心上富足，而且是承受　神的国的人。这国是　神应许赐给爱他的人的。 6 然而你们却侮辱穷人。其实，那些欺压你们，拉你们上法庭的，不就是富足的人吗？ 7 难道不是他们亵渎那召你们的尊名吗？ 8 你们若照着圣经所说“要爱人如己”这话，去完成这至尊的律法，你们就作对了。 9 如果你们凭外貌待人，就是犯罪，律法就要裁定你们是犯法的。 10 因为凡是遵守全部律法的，只要在一条上失足，就违犯所有的了。 11 就像那说“不可奸淫”的，也说“不可杀人”；你纵然不奸淫，却杀人，还是犯法的。 12 你们既然按着使人自由的律法受审判，就应照着这律法说话行事。 13 因为对不行怜悯的人，审判他们的时候就没有怜悯；怜悯胜过审判。 信心没有行为是死的 14 我的弟兄们，人若说他有信心，却没有行为，有甚么益处呢？这信心能救他吗？…

要制伏舌头 1 我的弟兄们，你们不应该有太多人作教师，因为知道我们作教师的将受更严厉的审判。 2 我们在许多的事上都有过错，假如有人在言语上没有过错，他就是完全的人，也能够控制全身。 3 我们若把嚼环扣入马嘴，使牠们驯服，就能驾驭牠们的全身。 4 试看，船只虽然甚大，又被狂风催逼，舵手只用小小的舵，就可以随意操纵。 5 照样，舌头虽然是个小肢体，却会说夸大的话。 试看，星星之火，可以燎原； 6 舌头就是火，在我们百体中，是个不义的世界，能污秽全身，把整个生命在运转中焚烧起来，而且是被地狱之火点燃的。 7 各类飞禽、走兽、昆虫、水族，都可以驯服，而且都已经被人类制伏了； 8 可是没有人能够制伏舌头；它是喋喋不休的恶物，充满了致命的毒素。 9 我们用它来称颂我们的主和天父，又用它来咒诅照　神的形象被造的人。 10 同一张嘴竟然又称颂主，又咒诅人；我的弟兄们，这是不应该的！ 11 同一泉眼里能够涌出甜水和苦水来吗？ 12 我的弟兄们，无花果树能结橄榄吗？葡萄树能长无花果吗？咸水也不能发出甜水来。 从天上来的智慧 13 你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就应当有美好的生活，用明智的温柔，把自己的行为表现出来。 14…

与世俗为友就是与　神为敌 1 你们中间的争执和打斗是从哪里来的呢？不是从你们肢体中好斗的私欲来的吗？ 2 你们放纵贪欲，如果得不到，就杀人；你们嫉妒，如果一无所得，就打斗争执。你们得不到，因为你们不求； 3 你们求也得不到，因为你们的动机不良，要把所得的耗费在你们的私欲上。 4 淫乱的人哪，你们不知道与世俗为友，就是与　神为敌吗？所以与世俗为友的，就成了　神的仇敌。 5 圣经说：“　神爱他那安置在我们里面的灵，爱到嫉妒的地步”，你们想这话是徒然的吗？ 6 但　神所赐的恩更大；所以圣经上说： “　神抵挡骄傲的人， 赐恩给谦卑的人。” 7 你们应当顺服　神，抵挡魔鬼，魔鬼就逃避你们。 8 你们应当亲近　神，　神就亲近你们。罪人啊，要洁净你们的手；三心两意的人哪，要清洁你们的心。 9 你们要愁苦、悲哀、哭泣，把欢笑变为伤痛，把快乐变为忧愁。 10 你们务要在主面前谦卑，他就使你们高升。 不可彼此批评 11 弟兄们，不要互相毁谤；人若毁谤弟兄，或判断弟兄，就是毁谤律法、判断律法了。如果你判断律法，就不是实行律法的人，而是审判官了。 12 立法的，审判的，只有一位，就是那能拯救人，也能毁灭人的　神；你这判断邻舍的，你是谁呢？ 不可自夸自恃 13…